隨著近幾十年計算機技術和互聯(lián)網技術的迅猛發(fā)展，信息傳播方式已經發(fā)生了翻天覆地的變化。不同于古代的魚雁尺素也不同于近代的報刊雜志等傳統(tǒng)紙媒，現(xiàn)代信息傳播更廣泛更方便快捷。這是一個信息爆炸的時代，可能“地球村”另一端上一秒剛發(fā)生的事下一秒就呈現(xiàn)在你手機前。汗牛充棟不及U盤一枚，這也是數(shù)字化時代的真實寫照。但是信息爆炸的傳播方式也必然導致了信息碎片化的出現(xiàn)，尤其是電子書、微博、微信和自媒體等的出現(xiàn)，這樣的碎片化信息越來越普遍。碎片化閱讀也因此引來更多的討論。
　　碎片化閱讀固然有許多弊端，譬如淺思考，即使是閱讀一本完整的電子書，也很難保證閱讀思維不會被突如其來的短信電話或推送消息打斷；譬如思維惰性，好比很難想象一個常年使用計算器的大學生四則運算口算能力會比菜市場的大媽好；譬如缺乏系統(tǒng)性，閱讀者過目即忘很難形成完整的知識體系；譬如碎片化的信息傳播也可能出現(xiàn)以訛傳訛產生謠言，習慣于碎片化閱讀的人群更容易成為謠言傳播的中介。有不少人擔心碎片化閱讀的洪流會改變閱讀方式，沖毀經典和我們的精神家園。但是我覺得碎片化不見得是壞事，碎片化信息是隨著技術更新出現(xiàn)，它更多的是彌補了傳統(tǒng)閱讀方式的一些不足，比如生活節(jié)奏快的人群碎片化時間利用方便。互聯(lián)網閱讀還能實現(xiàn)閱讀的同時跟其他讀者甚至作者交流互動，碎片化信息雖然海量雜亂，但是可以通過搜索檢索個人需要的有價值信息，這些都是傳統(tǒng)閱讀不具備的優(yōu)點。
　　碎片化閱讀眾說紛紜，褒貶不一，在我看來，碎片化閱讀不是錯，錯的是碎片化的思考方式。《論語》不也是碎片化的文體結構么，兩千多年來深刻影響了中國文化和中國人的思想；唐朝詩鬼李賀他經常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進小童子所背負著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進去的斷章零句，當即進行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩作，這不也是碎片化信息集中處理的典范么。我們在閱讀獲取信息或投入獨立連貫性的思考的時候，即使是碎片化的信息我們也會主動抱著問題意識和懷疑眼光去甄別真?zhèn)危ナ彺孑紮z索篩選自身需要的信息。不過對于還未形成獨立思考能力的青少年和沒有長期閱讀習慣的人群，傳統(tǒng)閱讀顯然對他們的成長更有利。